دول : انْدَالَ بطنُه : إذا استرخَى . والدَّوِيل من النّبت : ما يبس . ودالَ المعلولُ يَدُولُ : إذا أسقطه داؤه ، أبلاه . والدّؤْلُول : الدّاهية ، والآفة القاضية . والدَّوْلة والدُّولَة ، معروفة . ويقال : الدُّولة في المال ، والدَّوْلة في الحرب . دوم : الدَّوْم ، بالفتح : شجر المُقْل ، وله خُوْص ولِيْف كالنّخل . وشجرته قوية الجفاف واليُبس والقَبض . والمُدام والمُدَامة بضمّهما : الخمر . سُمِّيت مُدَامة لِإِدَامَتها في الدَّنّ زمانا حتّى سكنت بعد ما فارت ، أو لعِتقها . والدُّوَام ، بضمّ الدّال : الدُّوَار الذي يعرض في الرّأس . ودَامَت عليه الحُمَّى : إذا استمرت أيّاما لا تُقلع . وقيل إنّ منه المُدَامة : التي هي الخمرة لأنّها تُدَوِّم شارِبَها ، أي : تُسبّب له الدُّوَار . قال الخليل ، رحمه الله : وتَدْوِيم الزّعفران : دَوْفُه وإدارته في أثناء دَوْفِه 33 . دوي : الدّواء : ما دَاوَيت به ، أو تَدَاوَيت . والدَّوَاء : واحد الأَدْوِية ، والكسر لغة فيه . والدَّوَا : جمع دَوَاة ، وهي ما يُكتب بها ، والدِّواء : الدَّواء ، وهو مصدر دَوَى . ولكلّ دَوَاء عدّة قُوًى : - فالقُوَى الأُولَى : مكوّنات الدَّوَاء وتركيبه ، ونِسْبَة كلّ ركن من أركانه . والقُوَى الثَّوَانِي : هي الطّعوم والرّوائح . ومنها يمكن للطّبيب الحاذِق أنْ يعرف